ГРАВИТАНЕР. Книга вторая, часть вторая.
ТРОИЦА ПРИРОДЫ – ПРИНЦИП ЖИЗНИ ВСЕЛЕННОЙ
Мастер ХОРА
Глава 5. Христианская Троица и троица природы
Нашел ли я ответ о единой и неделимой троице? Говорю как есть: специально я троицу не искал, у меня даже мыслей таких не возникало. Но прошло много лет, и я уже сам не знаю, это так или нет. Вероятнее всего, я ее все-таки бессознательно искал, а может быть, она меня искала. И уже неважно, кто кого первым нашел в пространстве моего сознания. И то и другое в пространстве моего я — это я.
Что важно понять.

Троицу природы нельзя путать с христианской Троицей. Но и обойти стороной христианскую Троицу у меня тоже не получится.

Центры, обозначенные на теле в крестном знамении ("Отец", "Сын" и "Святой Дух"), почему-то один в один совпадают с центрами троицы природы на теле человека. Когда люди крестятся, они своей рукой, а не чужой, и на своем собственном теле показывают именно эти три центра, произнося слова "Во имя Отца, Сына и Святого Духа".

В троице природы эти центры тоже выделены.

Вот чтобы так все совпало — не один центр, не два, а все три…

Но есть еще четвертое:
природная мобилизация создает единое неделимое триединство этих центров, и какое это триединство, природное или религиозное, уже не имеет никакого значения, мобилизация стирает эти грани, объединяет религиозную метафизику с метафизикой природы, делает два этих мира одним целым.

Назвать такое простым совпадением при всем желании не получается.
Рассмотрим шаг за шагом, что общего, в чем отличия между религиозной и природной троицами и почему мобилизация два этих мира объединяет в одно целое.

Одна троица связана с законами жизни, законами природы, а вторая — с духовными законами, с миром, который невидим для глаз.

Религиозная Троица — это область веры, не требует доказательств, а троицу природы как явление надо доказывать. И единственная не частичная, а именно полная форма доказательства — это претворение троицы природы собою, в себе.

Что я этим хочу сказать. Триединство по природе может быть окончательно доказано только в одном варианте: не умозаключениями, как принято у людей, а конкретным претворением лично собою, в себе, — а такое пока еще не принято у людей.

Большинству людей кажется: если что-то понял, значит, знаю. Приведу пример такого "понял-знаю": вам объяснили действия бокса, вы все поняли (значит, знаете), а теперь попробуйте со своим понятным знанием без физического умения выйти на ринг против боксера, который умеет.

Я пример с боксом привожу специально: приводимой мною доказательной интеллектуальной информации о троице природы НЕДОСТАТОЧНО. Потому что в природе принцип знания такой же, как в боксе: "понял-знаю" — ты не боксер, а если не веришь, выйди на ринг, проверь. Даже исчерпывающая информация о боксе в реальности ничего не изменит. То же самое относится к знанию троицы природы: если вы претворили троицу природы — значит, вы ЕСТЬ это (условно, вы "боксер"). А если нет, значит, вы находитесь в интеллектуальной иллюзии знания.

Такая иллюзия знания очень широко распространена, она свойственна современному менталитету. Прочитал о йоге — уже йог; сел в позу лотоса, закрыл глаза — значит, медитирует; полистал Библию — специалист по христианству… Есть области, где информация не равна знанию, требуется умение. А есть области, где и этого уже недостаточно, нужна претворенность знания. Только так знание может стать живым, "я есть это".

«ГРАВИТАНЕР. Книга вторая, часть вторая. Троица природы — принцип жизни Вселенной» — Мастер ХОРА

Made on
Tilda