Вот все, что вы видите на видео, сделано от нуля. Из их прежних десятилетних и более наработок там нет ни одного действия.

Вот так выглядит остановка старого "сосуда" — освобождение от старого "я" и путь в новое транс-"я".

Напомню: на такую работу (создание индивидуального стиля, освобождение "я" от всего того, что останавливает "я", а не развивает, не освобождает) у меня ушло от трех до шести месяцев.

Потом демонстрация (1991), и в это же время ломается СССР, а вместе с ним ломается интернационал и братство народов. Психика людей оказалась под колоссальным ударом. Изменились все, и приоритеты у людей радикально поменялись.

И на этом, в общем-то, динамические тренинги были прекращены, они уже не имели смысла. Людям надо было выживать в мире голода и тотального бандитизма от самого низа до самого верха и от самого верха до самого низа. Психика людей изменилась, это были уже не люди из интернационального СССР, на смену пришел бандитизм, национализм, идеологией стал "олигархизм". Людей ломали по живому, какая могла быть в таких условиях сложная для психики транс-практика?! Люди были полностью потеряны.

У них были семьи, дети, им нужен был заработок, и по возможности честный. Это были нормальные люди со спортивной ментальностью, не бандиты. Какое-то время мне пришлось заниматься этим.

А в зале я начал вести оздоровительную практику. Ее основа тот же самый транс. Эту транс-практику я за прошедшие десятилетия приспособил ко всем возрастам. А также создал практику как личную индивидуальную транс-программу.



Вот в динамическом тренинге у меня не получилось двух хотя бы близко похожих индивидуальных стилей. А гимнастика была одна на всех.

Начало 90-х, демонстрация результатов моего динамического тренинга с людьми. Есть документальное видео с презентации. Люди, которые на нем работают, прошли у меня обучение в течение 3-6 месяцев обычных занятий, 2-3 раза в неделю по паре часов.

Разбираюсь ли я в японском дзене? Да я даже японского языка не знаю. Разбираюсь ли я в китайском чань? Да я и китайского языка тоже не знаю. Разбираюсь ли я в индийской дхьяне? Я и индийского языка не знаю.

А вот в природе транса я разбираюсь.

Как это проявляется, можно посмотреть, в частности, на видео с презентации начала 90-х. Действия этих людей — это моя работа, сами они к этим действиям и через тысячу лет не пришли бы. Причина: люди, работающие на видео, обучались в поле моего транса.

Что такое транс как система, как школа — на Западе никто не знал и не знает. А эволюционный транс вообще никто не знает.

Ну уж если я 30 лет назад обучал трансу в таких сложных динамических формах на грани высокого травматизма ... (мало кто знает, что все происходило на бетонном полу; все живы, здоровы и никаких травм) — то уж внедрить транс туда, где человек, условно "охотится" (работает) это для меня намного, намного, намного проще. Никто тебя жестко не ударит, суставы наизнанку не выворачивает и об бетонный пол не ломает. Но тип внимания тот же самый — природный эволюционный.



Слово "транс" они знали, и на этом все. А вот то, что это закрытая культура, в которую нигде в мире не впускают чужаков, — об этом они никакого понятия не имели.

И не имели понятия, что то, что происходит в зале, — этот результат достигается в пространстве моего транса. Не в пространстве дзена, чань, дхьяны или медитации.

Все это происходило в начале 90-х, мир на глазах ломался, я по воле судьбы оказался фактически на улице, вдалеке от дома, без крыши над головой. И в этот же день, буквально через пару часов ко мне начали приходить люди из разных восточных систем. Я их не искал, они сами меня нашли. Это были пока еще люди с интернациональной психологией СССР. Я в итоге остановился на запросе "борьба". Людям было нужно психо-продвижение в динамической теме, а мне нужно было выживать.

Вот кто пришел, тот и пришел, отбора по таланту не было. Это были люди из разных западных и восточных стилей борьбы — под тридцать, с приличным опытом.

Они, как сосуды, были переполнены, и сделать там что-то было невозможно.

Что нужно увидеть: эволюционный транс, ХОРА-транс, — индивидуален.

Как из детства человек переходит в юность, из юности в зрелость… а потом вы все прекрасно знаете, что пластичность развития куда-то ушла. А она уходила все это время, и вы это прекрасно помните. А потом остановка.

Цель ХОРА-транса — остановить путь человека непластичного, остановить такое "я" и продолжить развитие эволюционного "я".

Это новая культура, это новая традиция.



***

Демонстрацию я тогда, в 1991-м, сопроводил страничкой текста. Меня в зале не было. А потом гости узнали, что на презентации работали ученики, а не сам мастер... Это мягко говоря произвело впечатление. Подробности как-нибудь расскажу.

Но я там все-таки был в виде странички текста, который раздали всем.

Краткий смысл: на Запад пришло каратэ, дзю, айки...
А вот то, что понимается как дзенский путь, — До — с ними не пришло.

Итог: на Западе есть путь спортивного дзюдо, путь спортивного каратэ-до, путь спортивного айкидо… А дзен-До там нет, не пришло — метод освобождения "сосуда" не пришел.

То же самое относится к чань-буддизму. Вот пока Запад был увлечен кунгфу, люди чань искали.

А потом кунгфу переименовалось в ушу — в мир пошла политика через спорт и бизнес-шоу, это внесло свои коррективы в пространство умов. И все стало напоминать европейскую спортивную и художественную гимнастику, только уже с восточным колоритом, с ножами, цепями и другими приспособлениями.

Это тоже своего рода "светская йога" — мягкая сила с Востока, культурная экспансия. Парадный вход в рынок.

Все это очень красиво преподносилось в фильмах и сопровождалось еще более изысканными, но совершенно непонятными для западного менталитета изречениями их мудрецов. И голубоглазые тренеры в восточных одеждах начали вещать в спортзалах о черных кошках в темной комнате, о пальцах, указующих на луну… Предполагалось, что через такие изречения люди на Востоке, обучающиеся транс-практикам, достигали великих результатов, постигали суть учения дзен, чань…

...Патанджали о просветляющих кошках не писал, да и Гита по этому поводу упорно продолжает молчать.

Мой метод транс-обучения перед такой изысканной, утонченной красотой выглядел никак. Даже немного обидно. С тех пор прошло 30 лет. Ничего не изменилось. Кошка осталась кошкой, темная комната — темной комнатой, внимание, не способное ловить мышей, осталось точно таким же, а темный ум остался такой же темной комнатой для кошки, не ловящей мышей.

Вот пусть попробует кто-нибудь из самых величайших мастеров — вот так, за короткий промежуток времени, вывести на личный, индивидуальный, освобожденный от приемов динамический стиль кошку в темной комнате, которая не ловит мышей. Я одного такого знаю — из V-VI в. н.э.

Потом жизнь все расставила на свои места. Кошка так и не поняла, что в этой комнате ее не было, мышей она не ловила, на презентации все сделал мастер, а вот его тела там не было.



Что я хочу сказать. Вне освобождения — не того освобождения, о котором говорят на Востоке, а вне ТОТАЛЬНОГО освобождения сознательная транс-эволюция невозможна.

ТОТАЛЬНОЕ освобождение:

1. Это значит ДРУГОЕ тело, с выделенным и осознаваемым гравитационным центром.
   
   
2. Выделить этот гравитационный центр можно только через внимание. Значит, внимание гравитационное.
   
   
3. Жизнь человека связана с дыханием. Когда и внимание, и бессознательный центр гравитации в человеке переходят на другой уровень жизни — надо понимать, что жизнь тела, и ума, и души в нем связаны с дыханием — таким образом, и дыхание становится гравитационным.
   
   

Вслед за гравитационным вниманием (п.2)
и осознаваемым гравитационным центром (п.1).

Сделанное мною разделение на три составляющих условно. Так проще понимать.

Тридцать лет назад, когда ко мне пришли "учиться борьбе" я знал всего две "стойки" — два положения тела в пространстве, которые знают все и каждый божий день используют все люди на земле, — они все стоят на двух ногах и на одной (когда переходят с ноги на ногу).

Мое знание в области стоек с тех пор больше не стало. Положение тела на двух ногах, на одной, плюс внимание — уточняю: плюс гравитационное внимание.

Вот в такое пространство я людей вместе с собой погружал и обучал их простым вещам — освобождая их умы, придавленные восточной идеологической мощью, залитые до самых краев многообразными экзотическими стойками и замысловатыми приемами.

Вот так преображала умы культурная экспансия: пришел миллиард внешних форм, а внутренняя суть, путь — дзен, чань и дхяьна остались дома. Медитация не равна им, это все-таки транс-практики. А европейская традиция транса (она многобожная) за тысячи лет единобожия была уничтожена, там выжженная земля.

НО: мобилизация в человеке осталась, слова "эволюция", "развитие" всем понятны. Принципы эволюционного транса я тоже объяснил. Смыслы понятные, не требуют специального образования.

В таком трансе, с такой психологией нет нужды искать черную кошку в темной комнате, да еще и которой там нет.



Вот так во время демонстрации 1991-го года в сопроводительном листке мной было вписано понятие Дзен-ДО — это то, что в западный мир как явление не пришло, осталось дома. И даже если придет, оно не способно внедриться в тот психотип, который селекционировался больше тысячи лет.

Эта книга собрана из моих ответов на вопросы, но собирал ее не я. И название ей давал тоже не я. Как это все случилось.

Мне показали проект книги. Я ее тут же, на ходу, полистал, внес свои небольшие правки, как это делал великий Леонардо со своими картинами. (Его ученики разбивали стенку на квадраты и с небольшой картинки, тоже разделенной на квадратики, переносили рисунок на стену. А Леонардо, посмотрев потом на то безобразное, которое получилось, брал в руки кисть и кое-где подкрашивал.) Тексты были мои, и я по-своему сыграл в Леонардо.

Так как в этот момент рядом были люди, я попросил их честно сосредоточиться на личном вопросе, который их беспокоит, а потом предложил им открыть наугад любую страницу и пальцем ткнуть в любое место. Получилось достаточно весело: ВСЕ получили свой ответ. Партию Леонардо я с блеском отыграл.

Тот, кто собирал книгу, кое-что понимал в купле-продаже. Вот он написал про меня "современный дзенский мастер". Я тогда, как и сейчас, японского языка не знал и даже японское спортивное кимоно не надевал. Ну какой из меня дзенский мастер?

Но в местном понимании, наверное, дзен так и должен выглядеть: пальцем в книгу ткнул — и получил ответ; неожиданно, как гром среди ясного неба, и при этом точно. Как маркетинговый ход это было вполне обосновано. Говорю как есть: я был заинтересован в продвижении книги, а не в деньгах. Наверное, дзенская болезнь: какой нормальный человек от честных денег откажется?

Книга доказала, что если есть исключительно честный вопрос, тогда есть исключительно честный ответ. (Это не книга гаданий. И читать ее надо только так: где открылось, оттуда и начинайте, а потом может двигаться в любом направлении.) Странноватость и таинственность в этом точно есть — немного похоже на какую-то сказку. Я согласился, чтобы книга так и называлась: Дзенские сказки.

Я вам задам сверкающий, как молния в темноте, дзенский вопрос. Вы человек из единобожной культуры, ответьте, пожалуйста, не мне, а себе — с помощью какой медитации пророки в единобожном мире "контактировали" с Создателем миров, чтобы потом людей учить уму-разуму?

А теперь вопрос — гром в темноте после молнии. Вы в курсе, Моисей заповеди, высеченные на камнях, получил на горе. Я думаю, камни были непростые — получше тех, что делают люди. И буквы должны были быть на них начертаны идеальные. Эта каллиграфия свыше должна была стать образцом для всех народов в этом мире. Потому что это не те буквы, которые придумал человек, скрижали Моисею вручил Господь. Моисей их читал — значит, он эту азбуку знал и это умение читать, писать передал дальше.

А вот теперь ответьте, пожалуйста, себе: великий пророк Моисей в этот момент, получив такое многогранное цивилизующее человека знание о Боге, о законе и письменах (сохранение памяти и ее передача в поколениях), — вот все это он получил, в общем-то, в один момент, в одно мгновение, — вопрос: великий пророк в это время пребывал в медитации или в трансе?

Для того, чтобы создать законы, письмена, государственное устройство, идеологию, — вообще-то, на такое у всех народов ушли тысячелетия. А тут времени потрачено почти ничего. Какая медитация на такое способна?



Ваш ответ на мой вопрос (Моисей такое глобальное знание получил через медитацию или через транс?) укажет вам дальнейший путь по жизни.

И ваш ум уже никто не сможет остановить от дальнейшего развития.

В зависимости от своего ответа, вы будете искать возможности культивировать или транс (который имеет более чем древние корни) — или медитацию, которая не имеет корней.

Вот я практикую эволюционный транс. Я живой носитель этого транса. Я могу раскрывать его индивидуально в человеке. Эволюционный транс объясним.

Он же есть мобилизационный транс (такова его изначальная понятная природа, и он тоже объясним).

Он же гравитационный транс (такова природа Вселенной и всех объектов, находящихся в ней; и это тоже объяснимо).



30 лет назад я на небольшом листике написал: Дзен-До к нам не пришло.

Вопрос Вам: что пришло? кто стучится в двери?



Ваш ответ самому себе освободит, хотя бы частично, ваше "я", залитое до краев, от ненужного перебирания возможных вариантов развития — от поиска путей.

Ваши вопросы ко мне о дзене и прочем отражают этот поиск. Он все равно выйдет наружу, если не в этой жизни, так в следующей.

Мой ответ Вы все равно услышите — или в этой жизни, или в следующей: вот какую дверь выберете — транс или медитация — ту и откроете. Или в этой жизни, или в следующей.

Я и дзен

По поводу "Дзенских сказок"

Для меня эти древние системы — как авто, у которых одно колесо пробито. На таком автомобиле далеко не уедешь. Они неэволюционны. Конечно, за уши при желании притянуть можно что угодно, и я знаю, что из этого может получиться: вместо "стою на двух ногах и на одной" получится много стоек — многомыслие, и простая ясность потеряется.

В будущее на таком авто не въехать. В этих системах нет сознательной эволюции вида. Но этого нет и в религиях, этого нет и в современной науке. Эволюции человеческого вида нет ни в одной традиции мира. И потому ХОРА пока всего лишь полноценное запасное колесо, а не авто, на котором можно въехать в будущее.

Но я почему-то уверен: все системы этой полноценной "запаской" воспользуются, и изменившись, въедут в будущее.



Запрос будущего — это психофизическая пластичная выносливость в быстро изменяющемся мире.





15 июня 2020, Мастер ХОРА

Не все в жизни бывает гладко, как хотелось бы.

ХОРА-транс для великих древних транс-систем (дзен, чань, дхьяна) — как в автомобиле полноценное запасное колесо.

***

PS

Я вот тут быстро подумал… Я, вообще-то, наверное как-то похож на дзенского мастера.

PPS

Только вот для меня дзен (а также чань и дхьяна) — это транс.

Но согласитесь, если бы эту книгу назвали "Транс-сказки от Мастера ХОРА", все, включая меня самого, покрутили бы пальцем у виска. По тем временам транс у нас означал для людей исключительно алко-, нарко-, шаманский и т.д. — и у всего этого не очень хорошая репутация.

А она и так у меня была... усилиями доброжелателей, блюстителей чистоты православных умов ...не очень. По тем временам "блюстители" были из комсомольцев, а их старшие, седовласые товарищи-коммунисты, как в Средние века, сожгли партбилеты, предали коммунизм анафеме и начали массово воцерковляться.

Вот так постепенно, шаг за шагом, вежливо, говоря "медитация" (за что меня сначала отправили в сектанты), я постепенно вписывал слово "транс" (слава тебе господи, на костер за это не отправили). А потом я технические термины начал потихонечку разъяснять — объяснял, что вообще для человека, для его развития значит транс, что такое ХОРА-транс, что значит для человека эволюционный транс и т.д.

Я индивидуальный эволюционный транс за эти годы перевел на качественно другой уровень — прямо в жизнь.


Не имеет значения, какая у вас профессия. Я личную программу затачиваю под вашу "охоту" (профессиональную деятельность).

Вопрос 2:

Дополнение к книге Гравитанер II, ч.2,
"Троица природы – принцип жизни Вселенной"

Ответ: